کی تعریف اور اس کی حد وراثت کے قانون میں انڈونیشیا ایک نظر میں

ڈس کلیمر: ہم گا رکھنے کے بارے میں معلومات درست اور موجودہ, تاہم ہم اس بات کی ضمانت نہیں کی درستگی کے بارے میں معلوماتبراہ مہربانی تصدیق کے کریڈٹ کارڈ کی معلومات ، اور سود کی شرح کے دوران درخواست کے عمل ہے. وراثت چیزوں میں سے ایک ہے کے لئے اہم ہیں کہ آپ کی زندگی. نہ صرف خود کے لئے ذاتی طور پر ، بلکہ اپنے بچوں اور پوتے کسی دن. اگرچہ اہم ، یہ اکثر کے بارے میں میراث بھی ویسی ہی اس کی وجہ سے مسائل کی ایک قسم ہے.

کوئی تعجب نہیں بہت سے لوگوں کو بھی توڑ دیا رسی کی رفاقت ان کے بیٹے کیونکہ وراثت کا حق ہے ۔ اہم مسئلہ ہے عام طور پر کی وجہ سے ایک فرق کی رائے کے بارے میں مساوات اور انصاف ہے.

اگرچہ قوانین اور اس کے حساب کتاب میں بہت پیچیدہ ہے. آپ کرنے کی ضرورت ہے اس کے بارے میں سوچنے سے اب اور نہیں کرنے کی کوشش کریں اس مسئلہ. کے بارے میں فکر اس ورثے میں بڑے مسائل پیدا ہوتی ہے کہ مستقبل میں.

اس کے لیے, آپ کرنے کی ضرورت ہے جاننے کے وراثت کے قانون میں انڈونیشیا.

آپ کی ضرورت کو جانتے اور سمجھتے ہیں. تو جب ہے ڈویژن ، تک پہنچ جائے گی ، اتفاق اور عدم موجودگی کے تنازعات اور بات میں واپس. کے مطابق کرنے کے لئے ایک قانونی ماہر انڈونیشیا کے پروفیسر ڈاکٹر ، وراثت کا قانون بیان کیا جاتا ہے کے طور پر اس قانون کے تحت باقاعدہ پوزیشن کے خزانہ کی دولت کا ایک شخص وصیت کرنے والے کے بعد مر گیا ہے, اور کس طرح دولت کی منتقلی کے لئے دوسروں کو یا ورثاء. اگرچہ تفہیم کے قانون وراثت میں درج نہیں ہے کتاب کا قانون دیوانی قانون کے سول کوڈ ، لیکن آرڈیننس کی ترتیب وراثت کے قانون کی طرف سے باقاعدگی سے سول کوڈ. جبکہ بنیاد پر صدارتی ہدایات تعداد ایک سال کے کے قانون وراثت کا قانون ہے کہ کنٹرول کی منتقلی کی ملکیت کے حقوق پر پروبیٹ کی وصیت کرنے والے ، اور اس کے بعد جو اس بات کا تعین کرنے کا حق ہے ہو ورثاء اور کس طرح بڑی ایک حصہ ہر ایک. وصیت کرنے والے شخص ہے جو مر گیا یا جو شخص دیتا ہے وراثت کہا جاتا ہے وصیت کرنے والے. عام طور پر وارث عطا کرنے کے لیے دونوں خزانہ اور اس کی ذمہ داریوں یا قرض دوسروں کے لئے یا ورثاء. وارث ایک شخص حاصل کرتا ہے جو ایک میراث کے طور پر کہا جاتا ہے وارث دی ہیں ، حق کے قانون کی طرف سے حاصل کرنے کے لئے اثاثوں اور واجبات یا قرض کے بائیں طرف سے وصیت کرنے والے. ثقافتی ورثہ ہے کہ سب کچھ ہے کرنے کے لئے دیا ورثاء کے لئے ہے وارث ، چاہے وہ درست ہو یا جائیداد اس طرح کے طور پر گھروں ، گاڑیوں ، اور سونے یا ذمہ داری کی شکل میں قرض. انڈونیشیا میں ایک کثیر الثقافتی ملک ہے ۔ مختلف قوانین کہ وہاں نہیں کر سکتے ہیں ثقافت موجود ہے کہ. اسی نفاذ کے لئے قانون کی وراثت ہے ۔ انڈونیشیا میں ، کوئی وراثت کا قانون لاگو ہوتا ہے کہ قومی سطح پر.

وجود کی وراثت کے قانون انڈونیشیا میں روایتی وراثت کے قانون کو ، اسلامی قانون وراثت اور میراث کے قانون کے سول.

ہر ایک کے قانونی ورثاء ہے کہ مختلف قوانین-مختلف. کے لئے کے طور پر مندرجہ ذیل وضاحت: انڈونیشیا کے ایک جزائر ہے ملک پر مشتمل ہے جس میں مختلف قومیتوں ، مذاہب اور رسوم و رواج سے مختلف ایک دوسرے کے ساتھ. یہ اثر انداز ہوتا ہے ، قانون لاگو ہوتا ہے کہ میں ہر طبقے کے معاشرے کے طور پر جانا روایتی قانون ہے ۔ کے مطابق ہار ، ایک ماہر قانون پر اپنی کتاب میں ، روایتی وراثت کے قانون کی قانونی گورننگ قوانین فارورڈنگ اور سے منتقلی صدی صدی بہتر خزانہ دولت کے ٹھوس اور غیر محسوس اثاثوں سے نسل پر نسل یہاں. روایتی قانون خود نما نہیں لکھا ، صرف کی شکل میں قوانین اور رسوم و رواج ہونا چاہئے کہ شرمندگی کے لئے مخصوص کمیونٹیز کے علاقے میں لاگو ہوتا ہے اور صرف کے ساتھ علاقے میں جرمانے کے لئے مخصوص اسے توڑنے.

لہذا ، روایتی وراثت کے قانون بھاری ہے کی طرف سے متاثر کی ساخت کمیونٹی یا نہيں ۔ انڈونیشیا میں قانونی ورثاء حاصل کرنے کے لئے جانتے ہیں میں سے کچھ وراثت کا نظام ہے. نزول نظام: یہ نظام معزز میں تین اقسام ، یعنی اس نظام کے پر مبنی ہے نسب باپ کے نظام کی کی بنیاد پر لائن اولاد کی ماں ، اور نظام دو طرفہ یعنی نظام پر مبنی نسب کے دونوں والدین.

انفرادی نظام: اس نظام کے تحت ہر وارث حاصل ہے یا وراثت میں جائیداد کے مطابق کرنے کے لئے ان کے متعلقہ حصوں. عام طور پر ، کے نظام پر لاگو کیا جاتا ہے ایک ایسا معاشرہ جس میں اکثرایک کرنے کے لئے سماجی نظام کی دو طرفہ طور پر اس طرح کے جاوی اور. اجتماعی نظام: وارث حاصل وراثت کے طور پر ایک اتحاد نہیں ہے کہ تقسیم مہارت یا ملکیت اور ہر ایک کے ورثاء نے صرف حق کے استعمال کرنے کے لئے یا حاصل کے نتائج ان کے خزانے. مثال کے طور پر ایک ورثہ ہے شے میں ایک دیئے گئے ۔ نظام: اس نظام میں, وراثت میں جائیداد منتقل کر دیا کے طور پر ایک اتحاد نہیں ہے کہ تقسیم کی طرف سے کنٹرول حقوق تفویض کرنے کے لئے ایک خاص طور پر بچے ہیں. مثال کے طور پر, کرنے کے لئے سب سے قدیم بچے جو خدمات انجام دیں کے طور پر رہنما کے خاندان کی جگہ اپنے باپ یا ماں کے طور پر خاندان کے سربراہ کے طور پر میں لوگوں کی بالی اور وراثت عطا کرنے کے لئے سب سے بڑے بیٹے اور جنوبی سماٹرا کے لئے سب سے بڑی بیٹی ہے ۔ اسلامی وراثت کا قانون لاگو ہوتا ہے لوگوں کے لئے انڈونیشیا کے جو مسلمان ہیں اور مضمون میں باقاعدگی سے - کی تالیف کے قوانین انڈونیشیا ، یعنی مواد کی اسلامی قانون میں لکھا مضمون ہے. میں اسلامی قوانین کی وراثت کے اصول کی وراثت انفرادی دوطرفہ کی بجائے اجتماعی یا. اس طرح کے وارث سے حاصل کیا جا سکتا کے ماں یا باپ ہے ۔ کے مطابق اسلامی قوانین کی وراثت ہیں تین شرائط میں کے لئے کی جانشینی کہا وہاں تو کے طور پر دینے کے لئے حقوق شخص یا ورثاء حاصل کرنے کے لئے وراثت: جو لوگوں کو چھوڑ دیا ہے (وصیت کرنے والے) کے مر گیا ہے اور ثابت کر سکتے ہیں قانونی طور پر وہ انتقال ہو گیا تھا. اگر ایسا ہے تو وہاں ایک ڈویژن ہے یا رزق کے خزانے پر خاندان کے وقت وصیت کرنے والے اب بھی زندہ تھا ، یہ نہیں ہے کے زمرے میں شامل ورثاء لیکن کہا جاتا گرانٹ. جو لوگ اور وارث کے لئے ایک رشتہ ہے کے نزول یا صلہ بہتر تعلقات براہ راست لائن کے لئے سب سے اوپر کی طرح والد یا دادا اور تعلقات براہ راست سب سے نیچے کے لئے کی طرح ایک بیٹا ، پوتا ، اور چچا ہیں ۔ کے قانون وراثت سول کوڈ یا اکثر کہا جاتا قانونی ورثاء کے مغرب میں لاگو کرنے کے لئے کمیونٹی کے غیر مسلموں سمیت شہریوں انڈونیشیا کے نزول ، دونوں چینی اور یورپی دفعات ریگولیٹ کر رہے ہیں کی کتاب میں قانون دیوانی قانون (ضابطہ فوجداری). کے قانون وراثت سول کوڈ کو اکثرایک انفرادی نظام جس میں ہر ایک کے ورثاء کو حاصل ہے یا وراثت میں جائیداد کے مطابق کرنے کے لئے ان کے متعلقہ حصوں. میں قانون کی وراثت سول کوڈ کے دو طریقے ہیں منتقل کرنے کے لئے نیچے: نیچے منتقل کی بنیاد پر قانون سازی یا کے بغیر ایک گی طور پر کہا جاتا ہے - جبکہ اس کے وارث کہا جاتا ہے. چار کلاسوں کے ورثاء کی بنیاد پر قانون: گروپ میں پر مشتمل ہے, شوہر اور بیوی اور بچوں اور اولاد کے گروپ پر مشتمل والدین اور بھائیوں اور بہنوں اور اولاد گروپ پر مشتمل ہے کے دادا ، دادی اور تو سب سے اوپر اور گروپ پر مشتمل ایک خاندان میں ایک لائن موقع کے لئے ایک سے زیادہ دور دراز سمیت بھائیوں کے ورثاء کے گروپوں اور ان کی اولاد ہے ۔ وسییت کی طرف سے چاہے یعنی کی شکل میں ایک بیان کے ایک شخص کے بارے میں جو وہ چاہتے تھے وہ مر گیا کے بعد دنیا میکر کی طرف سے تبدیل کیا جا سکتا ہے یا منسوخ جبکہ وہ اب بھی زندہ تھا کے ساتھ مطابق میں کتاب کا قانون دیوانی قانون کے آرٹیکل. کس طرح تالہ کھولتی کے ساتھ ہونا چاہئے نئے عہد نامے یا کیا ایک نوٹری کی طرف سے. کی شرائط بنانا چاہے لاگو ہے جو ان لوگوں کے لئے ہیں عمر اٹھارہ سال یا اس سے بڑی عمر کے اور شادی شدہ نہیں ہے ، اگرچہ ابھی تک اٹھارہ سال کی عمر میں. سے تعلق رکھتا ہے جس کلاس کے ورثاء پر مبنی خط کے ہے سب ایک شخص کی طرف سے مقرر ایک وصیت کرنے والے کے ذریعے ایک ہو اس کے وارث. تفصیل سے اوپر, آپ کو جاننے کی ضرورت ہے کی ضرورت ہے جس کے شامل کر سکتے ہیں ایک بڑے خاندان ، آپ کو. یہ پیچیدہ ہے ، خاص طور پر جب یہ شمار تاہم, آپ کو صبر کی ضرورت ہے. اگر آپ کو مصیبت ہے, کے ساتھ مشورہ قریب ترین شخص ہے ۔ کر سکتے ہیں آپ کو بھی استعمال ماہرین میں مدد کرنے کے لئے. یہ یقینی طور پر آپ کی مدد کرنے کے لئے بنانے کے حساب سے بہتر ہے.

اس طرح ، اس کے مقاصد کی مساوات اور اشتراک میں ایک منصفانہ کیا جا سکتا ہے.

نوٹ بھی کو قدیم ترین شخص ہے ۔ اگر آپ محسوس کرتے ہیں کی ضرورت ہے کو برقرار رکھنے کے لئے انصاف اور مساوات میں سنکوچ نہیں کرتے ہیں کرنے کے لئے مشورہ.

اس طرح دکھایا جائے گا اجماع ہے ، حوالہ کے ساتھ مل کر.

مواصلات میں مدد ملتی ہے ، انسان کو سمجھنے کے لئے ایک دوسرے. اس طرح کے خاندان کے تعلقات برقرار رہیں گے اور ہم آہنگی ہے.

کم از کم آپ کی کوشش کی ہے آپ سب سے بہترین. اچھے ارادوں ضرور ہے اچھے نتائج ویسے بھی ہم گا رکھنے کے بارے میں معلومات درست اور موجودہ, تاہم ہم اس بات کی ضمانت نہیں کی درستگی کے بارے میں معلومات.

براہ مہربانی تصدیق کے کریڈٹ کارڈ کی معلومات ، اور سود کی شرح کے دوران درخواست کے عمل ہے.